春夜喜雨 杜甫 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2006

导演: 张冀平

剧情介绍

  村里发现了一具无头死尸,给平静的村庄带来了紧张的气氛,村民们纷纷议论。
  此时从部队新来了个安乡长,他是个正直负责的人,一来到村里就开始调查无头案。徐副乡长热情地为安乡长介绍村中的各种情况。
  经过警方的尸检,断定死者就是乡里的无业游民马晓廷。安乡长和警方立即展开调查。了解到马晓廷和 杨鸿林 是当地的流氓地痞,经常欺负村中的百姓,村民们平日都躲着他们,不敢招惹。春分集市后马晓廷失踪, 杨鸿林 也不知去向。
  他们开始进行细致的调查,发现死者死亡的地点是村民陈二家的西瓜地,开始从他家着手调查,谁知陈二早已离家在外,陈二家受到了重大怀疑,在警方的再三审问下,陈二老婆月月说出了实情:陈二是个老实人,工作卖力,家里的生活越来越红火,于是买了一辆汽车,谁知马晓廷和 杨鸿林 二人得知后,时常来敲诈,不给钱就毁坏他们的汽车,实在惹不起他们,只好把车卖掉。春分集市下午陈二在西瓜地中干活,碰到了马晓廷,两人发生争执,陈二一气之下用斧子打了他一下,谁知马晓廷就这么死了。警方抓获了陈二,但他否认杀 杨鸿林 和砍下两人的人头。安乡长对马晓廷和 杨鸿林 的如此霸道又无人管治感到气愤。
  村民刘叔,得知陈二被抓后,前去向警方提供线索,说自己在春分集市的第二日早晨,看到了马晓廷和杨鸿林。陈二和刘叔的口供互相矛盾,使得案件更加的离奇。
  此时警方在案件发生地附近又找到了 杨鸿林 的无头尸体。他们继续对春分集市和死者发生争执的胡贵家进行调查,正好碰上外出打工的胡贵回家。胡贵见到警察,仓皇逃跑,被警方抓到,老实的胡贵不忍心看到陈二和刘叔都牵连此案,说出了事实真相:原来胡贵是个懦弱的人,他的老婆玉秀被马晓廷和 杨鸿林 一起欺辱,愤怒的他不知如何是好,情急下用剪刀杀了两人,又坎下了他们的人头。安乡长理解胡贵,这是在万般无奈下的行为,但是不能逃脱法律的制裁,同时对徐副乡长的工作感到怀疑。
  那么刘叔为什么提供假证词,来误导警方的办案,原来整个案件的全过程他都在场,陈二只是把马晓廷打晕了,马晓廷和 杨鸿林 确实是被胡贵杀死,但他觉得像这样的恶棍罪有应得,陈二和胡贵也是万般无奈,不应为两个畜牲坐牢,才作了伪证。无知的刘叔也受到了法律的制裁。
  这个离奇复杂的案件终于真相大白。徐副乡长的行为受到了应有的惩罚。

评论:

  • 贝凝安 2小时前 :

    1、意义大于文本,题材胜过叙事,为底层种姓部落捍卫人权、反抗警察强权暴行,这样的故事总是令人激动的;2、影片比较聪明的一点是没有一棍子打死警察,而是通过与警察内部正义之士联手肃清恶警,律师捍卫了法律,警察维护了名声,唯有罪恶是电影的谴责对象。

  • 祁傧 7小时前 :

    印度是真正有希望的国家,至少他们允许这样的电影存在。

  • 颛孙平卉 2小时前 :

    简洁流畅而有力量的影像,明了易懂却难得回响的话语,拍得真好!虽是从历史中来的故事,却是拍给当代人看的,说给现在人听的。兹山是此山。

  • 锺离锐立 3小时前 :

    19世纪初的朝鲜,从流放文人和底层渔民的视角,探讨儒学在西学冲击背景下的两面性。整部片子都是细水长流的渔村生活,但并不乏味。主角因天主教信仰被流放,他的「异端」并不仅是宗教,而是西学。天主教徒清楚地球是圆的,同样的,儒学和西学也不是敌人。19世纪的中日朝面临同样的挑战,做出不同的抉择。主角拥有好奇心和改变国家的热忱,他记录一切有用的东西,从鱼类百科到漂流记,圣人之学已被他内化为治国修身,而非年轻人为科举而读书的功利。农妇以种子和土地比喻父母,暗喻圣人学说和百姓。朴实的岛民,风雅的文士,这样的电影竟然是韩国拍的,何时中国也能拍出来呢😅😅黑白画面让观众专注于人物本身,构图有传统美,渔民小哥醒悟时的BGM恢弘大气,使观众感同身受。

  • 赖雪萍 4小时前 :

    海边吟诗美轮美奂慢镜头。看似人文作家和儒学学生的交换教学,实则知识界和官僚修罗场永远无法两全的悲剧事实。

  • 浩信 2小时前 :

    其实警察大半夜来告诉女主她老公逃狱

  • 轩休 2小时前 :

    节奏很好,但是过于套路,双方人物刻画,探案剧情都很套路,没有一个令人印象深刻的人物。法院权力很大,还能判决给部落土地。

  • 梁阳文 9小时前 :

    薄荷糖觉得丑的薛景求在这部古装里居然五官端正的帅。开眼了,因为天主教被流放,流放可以吃海鲜,再到最后不需要王的世界升华。太扎实了,黑白进一步加强了质感。#老地方观影

  • 象谷兰 2小时前 :

    根据真实故事改编。地狱空荡荡,恶魔在人间——赤裸裸展现了印度种姓制度的劣根、强权体制的阶级压迫。不作任何渲染的镜头下,是纯粹而可怕的野蛮暴力,是单纯善良的劳动人民手无缚鸡之力的悲哀。

  • 闻人蕴涵 4小时前 :

    题材本身的社会属性远远大于电影本身,能有强大的社会思考,但是于电影而言,只是一部成步堂龙一的逆转爽片

  • 有玉兰 8小时前 :

    警察破坏法律,法官遵纪守法,律师天神下凡,简直狗屁不通~

  • 起辰 6小时前 :

    现在连士大夫情结的电影也只能看韩国的了,真是没救了

  • 良骏 4小时前 :

    电影抛出来三个问题:为何而学、何为真学、若道不行则何如。孔子和基督似乎都只解答了前两个问题,但对于大多数读书人而言,第三个问题才是最困惑的。中国文人大抵是儒道相参的,孔子抱怨完乘槎浮海,然后继续周游列国;孔明眼看着南阳高卧,依然心系天下大势。好土壤和好种子孰轻孰重的问题也许只有种子才能回答,哪怕被风吹到荒地,哪怕枯干不得结实,也依然会努力以自己的方式生长,那就是好种子。孔子说“我欲仁斯仁至矣”,基督说“种子便是神的道”,是故孔子奔走于列国之间,基督牺牲在十字架上,他们对第三个问题的解答没有语言,乃是都在行动里了。

  • 逸楷 7小时前 :

    但是呢,我们却从未拍出来过

  • 锦欢 9小时前 :

    比看的见种姓制度更可怕的,就只有看不见的权利之手了,谁在上海通行无阻,谁让蔬菜烂在车里。底层印度人还有法院可以去诉警察的暴行,可在法院都是摆设的地方,不知人们该何去何从。

  • 羊舌雪儿 5小时前 :

    司法独立很重要,不然完全没地方说理。但是有了制度,如果参与制度运行的人良心都叫狗吃了,制度也起不了作用。

  • 龙禧 1小时前 :

    印度版的《辩护人》之感,不过就故事剧情、思想深度…等而言,个人感觉韩国电影《辩护人》比这部《杰伊·比姆》更胜一筹。—— -如果你同意的话,我会和那些警察谈谈,补偿给你需要的钱。为了孩子们的未来,你需要钱,你需要做出决定。-还没出生的婴儿,我不能给他看亲生父亲,但我却会有很多钱,购买我要养活孩子们的食物?如果他们问起,买食物的钱是怎么来的?“是把你爸爸活活打死的人送的,我们需要这样子生存。” 长官,我要这样教育我的孩子吗?当我们被杀的时候没有人在乎,我们也不会靠从凶手那里获得的救济金生活。我不在乎我输了这个案件,我可以骄傲地告诉孩子们,虽然失败了,但我们没有放弃抗争。如果你可以,就去惩罚那些凶手警察。

  • 藤水凡 6小时前 :

    薄荷糖觉得丑的薛景求在这部古装里居然五官端正的帅。开眼了,因为天主教被流放,流放可以吃海鲜,再到最后不需要王的世界升华。太扎实了,黑白进一步加强了质感。#老地方观影

  • 腾骏 9小时前 :

    22/1/16:对这个导演比较陌生,从能把一部剧的体量浓缩进了电影还是能看出功底的出色;导演对政治的态度也很妙。三星半

  • 欢彩 9小时前 :

    这部电影还让我想到两部国产电影,一个是《让子弹飞》,张麻子上任之后伸出三个指头:我上任只办三件事,公平!公平!还是他妈的公平!另一个是《我不是药神》——这部电影火爆网络引发热议,我们真的太缺这个了!

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