伪纪录片，创造的真实，本质上还是伪，即使代入其中，也会很自然的跳出来，即使影片还没结束。期待很高，实际上并没有新的东西，反而让我觉得让小孩去参与这种影片太残忍，用恐怖片去纪念自己逝去的小孩真的好吗？何况还是以这样一个诅咒扩散稀释的形式，可怜人非要这样转移伤痛去减轻自己的负担，最终负罪心理受苦的还是自己。。。
鬼打牆的橋段與整個故事幾乎不存在關聯性，完全雞肋的一段....
利用视觉的部分还是很有创意的，通过单字的字幕将符号“刻”入观众的视觉世界，然后通过白屏让观众观察到这个临时刻入记忆的符号。
几个自寻死路的人拍下了死亡录像带，看的人听的人都会挂掉。内容说不上很恐怖，但是故事背景的设定多了一种东方宗教的神秘色彩，而且伪纪录片的形式很好的放大了这种，甚至主角在影片的开头结束还与观众互动的环节，让人更好的感受到这种恐怖的沉浸感。一切诡异源于一种神秘的诅咒，影片没有太大的篇幅去说明这种诅咒的来龙去脉，而且着重描写了这种诅咒的恐怖笼罩下的不安的人心，特别像美国、日本同类题材的手法。
华语电影中不可多得的恐怖片
能看到《鬼影实录》、《午夜凶铃》、《VHS》、《仲夏夜惊魂》等一票经典恐怖影像的杂糅，以及用烂的伪纪录效果。
虽不信佛但尊敬加上国人电影有文化认同感所以带来的惊悚和不适感远比外国宗教恐怖高
有模仿清水崇的xx村系列吧，保持观望第二部，吓是真没被吓到，抖机灵的核心梗也无感。
2.5 作为一部中式恐怖片没有中式恐怖感，只感受到了10年前的qq空间里那种“看完转发出去不然你会xxxxx”的那种传播恶意。确实挺晦气，因为导演散播意图太明显了，我看到有人说不许吐槽晦气，谁看恐怖片是求吉利之类的。这两个有关系吗？我只是吐槽导演意图，你是在上纲上线什么？
大人作大死小孩遭大罪啊，真是作孽。伪纪录片的题材用的真精彩，代入感太强（跟灵媒正相反）文化同感太要命，能感觉真的恐怖。密集恐惧症患者真的别尝试，最后，急急如律令，晦气退散！
祸福相依，生死有名。确实借鉴得有点多，又没有融合好。目测有怪谈，午夜凶铃，哭声，灵媒，女巫布莱尔等等的影子
其实伪纪录片这么拍也没啥问题，但是集体诅咒的想法不该有。。。（以前QQ空间和QQ的梗了。。。）民俗结合伪纪录片胜过西方宗教恐怖片，但依然没有什么新意，还是被杀光。。。恐怖片的本质都是真爱片，期待有一次爱可以战胜那些entity
3.5全程影片都在强迫观众跟着念咒和看图，还把观众都献祭了感觉心理上多少有点膈应。恐怖方面还是不错的。元素杂拼很多。感觉导演对空手指、莲蓬乳之类的东西蛮熟悉，身上写经文在桂治洪的《邪》还有《无耳方一》里有。整体伪纪录片去探险也有点昆池岩或者墓地邂逅的味道。
其实诅咒还好，没有感到晦气，恐怖片本来就是用来吓你的，你要信就说明他成功了。可是可能我已经对恐怖片基本免疫了，所以没怎么被吓到，不过片子里的很多视觉元素还是很不错的。
加一星肯定它在我看过的华语恐怖片中的地位，毕竟此前看到的比较优秀的华语伪纪录片形式恐怖片只有《中邪》。相比之下，《咒》引入了更多的民俗元素，并且借鉴了大量外国恐怖片的设定。可是尽管它超越了简单的冒险故事情节（相比《昆池岩》，《致命录像带2》等），但仍未能留下太多的回味空间，大黑佛母只是“恶念之神”，所以它是为恶的，它是一个难以抗衡的诅咒的祸根，这或许简化乃至消解了民俗文化的意义，主角的使命只是与一个强大而不神秘之物（一个为恶的东西）对抗，这使它和很多内涵平庸的恐怖片没有区别了，或许它比这些恐怖片最大的亮点在于，它敢于大胆地诅咒观众。于是它让“晦气”成为了自身最被印象深刻的点，而非恐怖，或者神秘。
前因后果明明白白，逻辑可以自洽，人物也都有各自的性格和随着情绪产生的行为转变，没有二维工具人。对于邪教的背景也能自圆其说，相当厉害了。然后，这应该算是第一部华语区桌面电影吧！从放出预告片到现在差不多三年了，现在看来正片还是花了很多功夫仔细雕琢过的，诚意满满
3.5 最恐怖之处永远是人性最幽暗之处，佛母都不过是向世人展示一位母亲的私心如何迂回最终失败的媒介，最大的逻辑bug就是，如果见过佛母脸的人都挂了，那么我们看到的成片，正如友邻所说，大概就是佛母上传到网上的吧。手持DV的粗糙影像质感确实很适合用来营造这类恐怖故事的真实感。
2020年的故事，剧中角色竟然飞去了云南，这得是多么亲大陆的创作者才能写出来的剧情啊
利用了视觉停留创意十足，就是观感不太好，眼睛都要瞎了，最后还跟观众开了个玩笑，导演还是很有想法的。
镜子迷宫唯物设计，感觉和因果循环有所联系，“福祸相依”，“因果循环皆有定数”，女主在得到佛母帮助后就陷入这个循环，她是诅咒的媒介也是诅咒本身。
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