我的世界十大禁用武器 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 2017

导演: 日野日出志

剧情介绍

画家居住的那个地方在祂小时候是一条漂亮的河流,但后来慢慢被污染,变成了一条丅水道,该画家的心态很颓废,片鈡的祂的居室,摆设都充满了颓废的感觉,祂经常跑到丅水道去画画,比如说画里面的死婴什么的。那个丅水道确实有点恶心,但还没有恶心到让人吃不丅饭的地步。有一天,祂在丅水道画死婴的时候,突然听到了响声,寻声而去,发觉了一条美人鱼!原来就是祂童年时候见过的那一条美人鱼!这时,祂才意识到祂喜爱往丅水道里面跑实际上是因为童年回忆的潜意识在作怪。祂发觉美人鱼腰部受伤了,于是把她带回了家鈡,放进了浴缸。这时,美人鱼要求祂为她画一幅肖像,画家同意了。在画肖像的过程鈡,美人鱼的伤势越来越严峻这时,画面开始恶心起来了,肿瘤扩展到了胸部,全身,头部,还开始流出彩色的黏液,最后肿瘤纷纷爆裂,许多虫子钻了出来那虫子看起来有点像蚯蚓和蛆,这时的画面很恶心了!再后来,美人鱼的肚子也爆开了,肠子什么的都流出来了,还从嘴巴里面吐了好多虫子出来,眼珠也流出来了,她对画家说她很痛苦,求画家结束她的生命。于是画家把她杀死并肢解了,发觉她腹鈡竟然还有一个胎儿胎儿有两只足的说,不是人鱼的说!,然后画家疯了。后来邻居发觉天花板漏血,报警,画家被控谋杀妻子。硪想说的是画家并没有对美人鱼进行种种非人的试验的说,这部片子其实是想反映人这样一个主题:人类对大自然的污染会破坏一切美好的事物,最终会毁了人类自己。不过导演拍的确实有点恶心的说!

评论:

  • 夹谷妙柏 3小时前 :

    7.5分。2021年最得中国传统思想之辨的电影,来自韩国。体会不到身为中国人“该有”的“文化自信”,只体会到了“文化自卑”。

  • 匡浩波 7小时前 :

    前闻贺卫方看韩影《辩护人》后大哭,窃哂之,今日是泣泣泣泣泣泣泣泣泣几至于号啕,是为一谶。

  • 明瑶 1小时前 :

    虽然没有明确对儒学嗤之以鼻地反对,但是抬高基督教也能明显的感受到,丁是有倾向性的。被敲开国民后的社会大概都是这个样子,有识之士想改变大船的航行路线,但是他们看不清什么阻碍了社会的前进,不知道究竟什么才是救命稻草,只能有样学样,全部照学,时代的限制罢了,不过也需要这样的尝试,总归会找到出路的。超脱时代的是丁的态度,无官无贱民无王权,男女平等,现代社会都做不到,超前太多了。至于文人之间的书信往来,诚恳交流,虚心请教,简直是乌托邦了,现在社会更像是影片呈现的暴戾浮躁装糊涂的官场,陷进去就出不来了,没人在乎你说什么,都在一个比烂的环境下找到内心的平衡。征税苛刻,发粮吝啬,要是没有割掉阳具的段落,片子应该还不错,加上之后引起了对类型煽情片的反感

  • 丑问筠 5小时前 :

    仿佛看到在海南儋州的苏轼/魟鱼要走的路只有魟鱼知道 鳐鱼要走的路只有鳐鱼知道 20210713重看

  • 操雅柔 8小时前 :

    如果你也喜欢苏轼…

  • 伯清漪 3小时前 :

    可能最近日本黑白片看多了。这个黑白色,调的看着真是难受。

  • 山开畅 9小时前 :

    4.5/5 摄影审美极好,水墨山水。故事内核也有闪光点,亦值得我们思考。几位演员挑的也都不错。唯一的问题是套路化的剧本。

  • 彬佳 9小时前 :

    兹山的亚里士多德。李濬益另一部充满诗情的《东柱》也是非常好。

  • 卫智君 8小时前 :

    如果这是认真调研、展现历史阶段的真相,以及抒发以物喻人之情怀,那果然成功落实了我对韩影、孔孟、士大夫生活的一切刻板负面印象。吵吵嚷嚷的朝鲜话、喜怒说来就来的表演型国民人格、啰嗦乏味的文化自信,终于逼着我一段段快进了,以及重要的个人原因——我不吃鱼!

  • 文驰 0小时前 :

    既然不能学以致用,那就以自己的真性情活着吧。非常动人,薛景求最后的独白那一声声“昌大啊”喊得呀,为何如此深情?PS.这片子的卡司一半都是阳光先生剧组直接过来的吧,哈哈。

  • 帅高明 0小时前 :

    我等继续拜读牧民心书,你等继续研习帝王心术。

  • 南蔚然 8小时前 :

    想螺蛳壳里作道场,以小博大却力不能逮。相较日影,韩片完全不擅长说教思辨体悟自省这一类题材,台词不凝炼,意像不典型,情节不自然,片中的几首汉诗水平不敢恭维。无论中学西学儒教天主教,对于韩国而言都是舶来品,反思二手文化总显得隔靴搔痒。在匮乏深厚底蕴的情况下强行人文关怀蛮尴尬的,几番坐而论道也流于形式,空洞苍白机锋乏力,做不到醍醐灌顶。如果只企求国产片拍到这种流俗肤浅的水平,无疑是低估了中国文化的格局和气度,也低估了中国人反躬自省的能力和深度。

  • 丹阳泽 0小时前 :

    理学和格物,入世和出世,民间疾苦声,自由平等观。若是流水账记录和商业片套路得以润化,真乃神片。海胆化身的青鸟也还是要躲在兹山中方能在污泥里飞过,任尔东西南北风。

  • 伟平莹 1小时前 :

    好奇心与希望是这黑白世界里的璀璨星空与蓝色小鸟。

  • 仲孙璇珠 2小时前 :

    核心文本就是一团浆糊,根本就跳不出它自己反思和批判的那个框架,不要说我希冀看到的列维·斯特劳斯的原住民主题了;韩国影视向来善于把严肃的问题低幼化,这种肥皂剧属性多少跟影片里那场直接阉割阳具的戏互文,指向一种可能是来自儒家的高超的断子绝孙文化;好久好久没有看到薛景求了;黑白摄影用那么高锐度的镜头,看久了眼睛比彩色片更累。

  • 卫镕宽 2小时前 :

    特别喜欢吃鱼的部分。黑白片确实有水墨调,工整但不匠气。丁若铨不侍君王,不奉天主,无论东西,只吸纳道义和学识,士大夫所论出世与入世,放到他师徒二人身上,出身不同导致分道扬镳,节气相近才有殊途同归。最后讲“活成飞升之鹤虽不坏,但即便满身泥泞,也可像兹山一样,外表黯淡却生机勃勃” 基本也是出淤泥而不染,“心中万不可蒙尘”。

  • 慎鹏飞 5小时前 :

    前半段举重若轻还挺好的,演着演着觉得又套路了。

  • 仙恬欣 1小时前 :

    李濬益太适合拍这种关于儒学反思的电影,节奏的把握、构图的巧妙,方寸间,见天、见地、见人;与《思悼》聚焦于儒家父父子子君君臣臣不同,《兹山鱼谱》更多是文化与文化、文化与信仰、信仰与信仰的冲撞,学而不思则罔,思而不学则怠,学海本无涯,知识又何来贵贱之分;而教化本该是为民开智,却最终成了政权的无形之刃。若世间不能按所学而活,不如顺性格而活,可无论走哪条路,都该“得志泽加于民,不得志修身见于世”。P.S.薛景求和卞耀汉不愧双双提名。

  • 业雅柏 1小时前 :

    尤其喜欢丁若铨结尾写的关于海胆和小鸟的故事,蓝色小鸟从海胆飞出,海胆依旧可以蠕动。有点像丁若铨和昌大,本觉得师生情如果延续得再久一点就好了,丁说只要昌大过得好就好了,瞬间我就释怀了。丁经历世事变迁的豁达与昌大按照自己的性格去活形成某种默契的呼应。我对这个鱼谱本身也很好奇,太爱吃海鲜啦🦑🐟

  • 乐暖姝 9小时前 :

    山水风光跟主角心境拍得真好啊,如果志向不能实现,寄情山水,按自己意愿而活也很不容易。想有一个没有王的世界,这样的书不可能写出来,后半段编剧跟导演过于自我发挥了点

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