《鬼灭之刃 灶门炭治郎 立志篇》Ep11-14,我妻善逸、嘴平伊之助(山猪面具男)悉数登场,鼓屋的设计相当精巧有趣,唯一不足就是善逸这个角色太过中二
属于老唐顿的时代结束了。新时代属于谁,再看看吧。
Ali表演深度又细腻,催生而出的强烈契合代入感#生命的终结与延续的另一种演绎
老套的克隆设定,刻意设置的冲突,让这部电影看着非常拧巴,最重要的是这个所谓的爱与死亡的主题实在肤浅,尽管大部分世人都深陷于此——但其实这提醒了我一件事,那就是电影不是为了那些“成熟”的观众看的,而是为了更多没有看过和感受过的人拍摄。这正是艺术和人类的关系。
Do what you need to do
剧情太拖了….制作精良是真的….内心戏太多,推不动剧情
电影版的唐顿都是你好我好大家好,还是更喜欢电视剧的版本,有人性的多面呈现。从唐顿第一季到如今的电影第二部,所有人都老了一圈了。
7.8分,节奏很慢,画面很Apple,虽然很慢,但是现实/回忆/AR交替的画面不愿意错过任何一个画面。电影有1个地方很打动我,卡梅伦回到家里和几岁的儿子有一个成年人式的道别,他吃着毛豆,眼眶都是泪。而影片总让我有一个问题:如果我有绝症,我是否会告诉我的亲人/爱人?
@@@(2021-09-18)鬼滅の刃 鼓屋敷編(鬼灭之刃 鼓屋敷篇)
大智度论中有典故如此“如有一人,受使远行,独宿空舍。夜中有鬼担一死人来着其前,复有一鬼逐来,瞋骂前鬼:“是死人是我物,汝何以担来?”先鬼言:“是我物,我自持来。”后鬼言:“是死人实我担来!”二鬼各捉一手争之。前鬼言:“此有人可问。”后鬼即问:“是死人谁担来?”是人思惟:“此二鬼力大,若实语亦当死,若妄语亦当死,俱不免死,何为妄语?”语言:“前鬼担来。”后鬼大瞋,捉人手拔出着地,前鬼取死人一臂拊之即着。如是两臂、两脚、头、胁,举身皆易。于是二鬼共食所易人身,拭口而去。其人思惟:“我人母生身,眼见二鬼食尽,今我此身尽是他肉。我今定有身耶?为无身耶?若以为有,尽是他身;若以为无,今现有身。”如是思惟,其心迷闷,譬如狂人”
老生常谈的主题,却讲出了非常真诚的故事。如何与爱的人告别,牺牲自己的私念而给予幸福,如何面对过往的隔阂,虽然细节上还是有所缺乏共鸣,但审美很是高级了
EP.22-26 《柱众会议》
我有个像你一样的妹妹。
今夕复何夕,共此灯烛光。
《鬼灭之刃 灶门炭治郎 立志篇》Ep11-14,我妻善逸、嘴平伊之助(山猪面具男)悉数登场,鼓屋的设计相当精巧有趣,唯一不足就是善逸这个角色太过中二
你要谢谢唐顿庄园里至今没有塞进黑人亚裔并良好展示了当时各阶层人的生活
人物很繁杂,剧情很抓马,其实英文名的“New Era”更点题。一个婚礼一个葬礼,从拍默片到拍有声电影,属于唐顿的时代终于落幕了,不过大小姐掌家的感觉真好啊。不得不说管家艳福齐天,每集都能找到好对象,这次还攀上了好莱坞明星~
里面提到了由默片向有声电影的过渡期,展现出了做默片的电影人的窘境,让人想到了那个法国电影《艺术家》(仅为个人切入角度)。
只要有人还记得,他们就还活着,但世界需要知道我们失去了什么。
从婚礼到葬礼,默片到有声电影,时代的眼泪。
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