《王者制造》止步于上述——笼统且老生常谈的政治理解，但其前中期却做出了立场选择的假动作。挑出这对特别的政客和影子，实行对立感强烈的叙事策略，而关于那些口号的实质所指却没有任何具体且坚定的憧憬或判断。如何从中看出实切的“理想主义”？
徐这影子终究会有他的阴暗，可再光明磊落的人置身阳光下，也会有影子，影子就是人的一部分，抛弃了影子你就不完整，再多的说辞不过是自欺欺人。
真理往往掌握在少部分人手里，所以广泛的大众永远是盲目的
里面的竞选阴招有点低级，但是故事确实可以
不是，这里怎么也有一个叫昌大的有志青年要拜薛景求为师啊，跳戏了😅hhh
他怎么能这么说？
影片根据金大中与严昌禄的事迹改编，影片以两个类似的小故事作为开场，反映出两位主人公的性格以及为故事的结束做铺垫。影片当中的人物关系有点类似于张艺谋导演的《影》，导演将无法融合的割裂感采用近景的手法展现，同时暗指两个人不同体的状态。但是作为一部政治题材类型的影片，缺乏难以化解的矛盾以及上层的阴暗，导演在这一方面的表述过于理想化。影片只展示了外部的诱惑，并没有对内心的挣扎有过多的描述，作为影子，完全可以理解为金云范的第二人格，类似于《影》中反客为主，恶念击溃了善意，影子将金云范推向高处的时候，所表现的更多是失落，况且影片也并没有将两个角色之间的矛盾推向极致。
到底谁引爆了炸弹？为了正义的目地是否可以不择手段？你所谓的正义是否只是胜利？因为历史由胜利者书写。政治就是一场戏，可俺们只有看戏的资格，因为人民不是公民。
通过改编金大中与影子军师严昌禄的事迹，来阐述目的与手段的关系这一点很取巧。剧情对政治的处理多有理想化。
柏拉图是亚里士多德的老师。
②:要是手段代替了目的怎麽辦?
“柏拉图也讲过，为了正当的目的，可以不择手段！柏拉图是亚里士多德的老师。”
影子军师，有光的地方就有影子。可惜，光又高尚到无法和影子共存，失去了胜利，而历史则是由胜利者书写的。
比如，以往我们看到，一个被毁得家破人亡的凡人要么诉诸法律复仇，要么以正义的方式快意恩仇，那么，他可不可以以更加卑鄙，更加邪恶的方式施以报复，以彼之道数倍还施彼身，面对邪恶，用更邪恶的方式，以怨怨怨怨报怨，是不是故事将更加精彩，也更加发人深省。
两位男主都太纠结太拧巴了，残留着理想主义是不是一种政治上的幼稚病？韩国电影还保持着对政治惊悚和历史题材的热情，也是世界影坛的幸事了
片是好片，两位男主演太给力。今时今日加一句，那么早就是美国舔狗了。
苦涩难懂，就那么几个人就那么点事，反反复复就那些内容，实在视觉疲劳了～
“只有成功的政变，才被称为革命” 。。。优秀政治家的养成技能——在守住底线的同时，比对方更会运用手段。
李室长很出彩诶，卞成贤拍得总让我觉得像在看同人2333
双男主哪是什么友谊，太强大了就会拥有很多目的为利用的“友谊”，只要你一直被需要，假象就不会被打破。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
