马妮因期末考试位居第二被妈妈禁止看儿童话剧《休玛传奇》,得第一的张树在与同学们看完话剧后对话剧产生质疑, 决定带领同学们重新排演话剧,马妮拒绝参加。
张树,许远,周浩在准备话剧排演的过程中遇到场地,服装,演员等方面的困难,张树的爷爷张石根是个身经百战的老将军,他默默观察着张树排演话剧的进程并提供帮助,并把自己儿时抗日伙伴王铁柱也拉入孙子排演话剧的环保活动中。
马妮的妈妈终于在张石根一个抗战故事的感动下,认清到自己对马妮的管束过于严厉,并让马妮参加了话剧演出,在一群小孩的努力下,话剧的演出圆满落幕。
对于印度底层民众,这部片子在十年、二十年、甚至百年后仍会有影响力。
但更应该当作印度社会矛盾的缩影来看,印度城乡之间的割裂更加显著,城市里西装革履的律师可以引用判例法作为突破口,法官们也乐于倾听和秉持公正,司法的光辉却从来没有照耀过乡村。
主题较为通俗,故事节奏相当好。中间穿插的音乐段落,中国观众看起来确实有点跳跃。
“除了支持正义的言辞之外,法庭对不公正的沉默更为危险”
他们在法律上剔除了种族隔离的条文,
印度人伸张正义并且胜利了,天朝这边同一时期也是有很多这种案例,只不过都是等到大错特错才得到平反
印度版的《辩护人》,但是格局没有展那么开,辩护人对抗的近乎整个体系,杰伊比姆是依托现有的法律寻求公义,所以抛开电影里令人发指的暴行之外,杰伊比姆所依托的法律显得还是靠谱的。同时融入了对印度种姓制度的批判,一直理解不了这种制度怎么能存留到二十一世纪的。真实叙事时间两个小时,剩下一个小时印度歌曲。
我上次有这种“你们这个司法体系要维护法律尊严简直小菜一碟嘛”的感觉还是看「华盛顿邮报」哎!灯塔国也就勉强算了,但是我现在竟然在羡慕印度???
这世上没有什么天理昭昭,只有邪恶互斗。在各个邪恶集团互斗的缝隙中,普通小民才有了喘息的空间。近几年的电影,不论是《杰伊·比姆》,《成瘾剂量》,《正义的慈悲》,都号称是根据真实案件改变,都喜欢塑造一个圣人,完人。
印度好看的电影里恒久的话题:种姓制度!每一出悲剧故事的的发生究其原因都离不开这四个字!所以一整套社会体系里的蛀虫滋生再普遍不过.....人权,低等人他们都不配拥有的;人性,高等人他们拥有的也不会很多...P.S现在的8.7分虚高,大概是因为大众们看印度电影的数量不够
30分钟男主角才登场,也是神奇的安排,搞得开始的时候真的不知道电影要讲啥。电影没有刻意的宣扬对立,鼓动变革,但正是这种克制,假设根据真实事件改编,更让人感到种姓制度的可怕。
抄美国,抄日本,抄韩国,抄印度,这就是中国电影
再次验证豆瓣冷门分类的标准可能是影片剧情和绝大多数中国观众的生活差距要够大。起码揭露黑暗的那一半差距要够大。
“没有追求的生活能存在吗?”
不要再叫阿三了,如果他们是,我们就是阿四了
我竟然看完了。感觉看完了一个电视剧。。哈哈哈
这部电影有十分明显的缺陷,但现实意义也值得打五星。暴力场面令人发指。
人物塑造和台词上都太满了,显得浅白,叙事节奏和角度还不错,一环扣一环,但是突然爆出的BGM还是让人不适应
另外盛赞本片女主的表演,在这样高强度多场次的崩溃绝望与决绝的戏份里,每一次都让人印象深刻,也不会觉得像哭多了,泪多了的乏味。表演可谓细腻中的大起大合。
看完人傻了,就是你看惯了2.0甚至3.0的东西再回看1.0,就朴素的让人觉得很心酸,但即使是这个程度的东西我们也拍不出来
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