清末,马贼绑架了清朝副都统的女儿陆璎,年轻的土匪陈九将其救出,两人成亲。在好友孙殿臣和沈中和的帮助下,陈九在哈尔滨开办了“宏发祥货栈”,并逐渐成为哈尔滨的皮货老大,因此招致日本商人庄本的嫉妒。庄本欲搞垮陈九,费尽心机。战争爆发,日本占领东北,庄本使用各种手段,使得“宏发祥”的生意日益艰难。这时,陈九得到一批羊皮,但庄本奉日本关东军之命,要用这批羊皮制作军服,为了不让羊皮落入庄本手中,陈九毅然决定将羊皮全部送给抗日的马贼。最终,庄本的计划落空,被关东军收押带回日本审讯;陈九的儿子即将诞生,陈九高兴不已,重获希望......
看完又想起这段话:We meet today. We will meet again tomorrow. We will meet at the source at every moment. We meet each other in all forms of life.(Thích Nhất Hạnh) 生命不止限于现在的形式。从这个角度来说,我希望人人都能学会通灵,这样就不会狭隘到以为只有拥有物质身体才算活着。
是一代影后的气势
我希望人类啊,不要虚妄地抬头只望着月亮,也不要紧盯着无数六便士的反光
主角三人还不错,但大本实在是个大败笔,还戴金毛令人出戏,尤其跟马达的对手戏像在拍脱口秀。整个故事差了口气,雷导的宏大叙事没有宏大起来的感觉,为了真女权+1星
“God be with you, My Lady.” Tale as old as storytelling. Sighs endure where delusions prevail.
既然可以將一個人的記憶、知能和潛意識完全移轉到另一個相同的軀體上,何不就讓原來病老的殘殼消滅?等於是腦部移植。這樣,就沒有同時存在兩個人的困擾了。
本来就不喜欢罗生门,没想到本片也是类似的叙事方式。愚昧和愚蠢,神权和王权。我实在没明白为什么观众就能在女权还是非女权上争论不休,这真的谈不上女权不女权,难道为自己发声就是女权吗?这难道不是在混淆人权女权,甚至于框上中世纪对女人和穷人的迫害,来标榜现在的女权?
坚韧 理智
整部电影也控诉了对当代社会——父权下的过去与现在
有几个点还是蛮感动的,但总体觉得还是略平淡了点,没能深挖出一些更具思辨意义的东西。另外我个人不太喜欢的一点是,整个片子从男主的人设,他身边的一切,乃至摄影,美术,都实在有些太“完美”了。就像很多人都同样感觉到的那样,整部片子的质感就很苹果。像苹果广告里会出现的场景,lifestyle,景色………就实在有些过于干净高级。感觉不到真实,就很难共情,起码对我来说是这样。但我喜欢这个讨论“是自我还是自私”的命题,以及最后这个足够棒的结局。
首先并不是罗生门,试着理解老雷的拍摄意图,在三段细节差异极小的叙述中找到关系的真实、全面微妙之处,但呈现出来的效果确实并不尽如人意,大量的重复很拖沓、仅靠对白和情景还原有很力弱。
前阵子我还在说《罗生门》很适合拿出来翻拍,很符合现在的女权话题趋势,大概就是两个没用的男人和一个可怜的女人,这边就拍了英法百年战争版。不过问题在于不同视角的素材,只是同一段剪辑在不同点,几乎没拍更主观的镜头。有几个设计很喜欢,比如女主审问时被问做爱的感受,很好地融合了愚昧和歧视感;一直让人觉得讨厌的婆婆说自己曾被强奸;还有最后的决斗戏以及后面的游街。
类似克隆题材已经很多了,与过往不同的是,故事的内容更新出了相对无害的理想结果,组合了“身体克隆和思维上载”两个重点为一体,合成出相对完美的生命延续体。 始终相信不久的未来,这样的选择将成为必将面对的现实。 如果可以这样完美的交接,何尝不是种选择。 但其他影片中也曾阐述了另一个问题~阶层始终存在,技术不是问题的时候,如此美好的身后故事,要用什么物质代价来付费呢。
服化道截止目前看过的应该是年度最佳了
"The truth does not matter."
与其沉迷于无效填充不如做减法拍成短片。
最后的决斗是 Marguerite 庭审时为真相与众人丑恶嘴脸孤军奋战,Jean 和 Jac 的对战只是“伪君子”的脸面之争罢了。
当背景声音放完了,全程和B聊天。不过关键情节是看到了
我希望人类啊,不要虚妄地抬头只望着月亮,也不要紧盯着无数六便士的反光
感觉可以拍得更好 但我也不懂 总之起码看完了那就说明值得四星 否则压根就弃剧了
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