一个群体权益的获取,往往只是一个精神领袖争取而来的。
向英雄致敬。回归电影本身,过于冗长,又没有太多情节推进,战火连天的音响下,时而会让人觉得乏味无聊。另外,摁头煽情令人下头。
感觉比第一部精彩些。
主题伪善,甘古拜靠当老鸨赚钱,甚至蛊惑少女甘当妓女,赢得选举后不争取女性权利,却要求总理将卖Y合法化,合着印度女人能正大光明地当妓女就是最大的福报了,看到电影最后那句“教会她们如何在笼子里自由呼吸”就立马关了,笼子里的自由算什么自由……
很平,平铺直叙的那种平,但也正因为这种“平”中和了无论是环境布景还是人物塑造所刻意营造出的“传奇感”和“浮夸感”,从而实现观感平衡,把目光集中在甘古拜一人身上,虽然这颇有偷懒之嫌。
但她的自强不息与善良让人敬佩
特别好,就是。。。哥,我特别特别想你。
每一位英雄的牺牲都如此悲壮惨烈,为了完成一个战斗任务,为了一场战役的顺利推进,为了一次战争的最终胜利。儒雅的梅生,粗犷的余从戎,冷峻的平河,随和的何长贵,告诉新兵没有不死的英雄只有战士的荣耀的九营营长,豪爽刚毅勇猛坚韧的伍千里,还有无数个我们不知道名字却同样浴血奋战英勇牺牲的志愿军战士……感谢这部电影让他们生动鲜活地出现在我们面前,让我们喜爱,尊敬,感动,永远铭记。
可能因为经常性的煽情,感动由主动变得被动就不那么感动了。喜欢平和和万里两个角色,话不多,行动就好。
4.情节不完整,女主和母亲,父亲十几年后恩怨没有交代清楚。
要先看长津湖,再看这一部,否则无法理解人物塑造…
如果不能让这一个群体从世界上永远的消失,那么就请赋予这个群体权利
其他的部分,人物刻画和整体故事的节奏上来说,都算得上导演自己仅次于宝莱坞生死恋的水平了,尤其是一向擅长的遵循女性视角,这部大女主也是成功的……其实大家很多讨论的内容,包括看电影过程从头到尾感到的不适应,都是把剧情带入了我们自己的社会和道德体系,有人说过,印度需要的是解放者,上天却只给了他们甘地,这是一片处处妥协的旧世界,女主的最后主张,可见一斑,存在其社会合理性,不是所有人都跟我们一样,有着教员和那前赴后继的仁人志士,敢叫日月换新颜……
以男性的目光投向女性,又以男性的拍摄角度来塑造女性。在遭受苦难之后,甘没有走向黑色,而是身穿白色纱丽一往直前,在每段经历后变得更加具有力量,形象更加丰满。从对一个人说,再到对整个妓院,整个社区,整座城市甚至整个国家,发声让妓女们的权益得到维护,尊严得以拾回。尤其在最后两段讲话里,更是用过往的发声来争夺现时的权益,让缺失的声音响彻银幕内外。在月神的庇佑下,所有身着白色的人们在这一时刻实现了真正的平等。巴哈特的表演完美的实现了这一点。
金手指大开,一个妓女上位成老鸨,然后还成为政治红人的故事。有些情节编得很滑稽。
我是妓女,甘古拜。
就个别地方是满扯的.,但是也有个别片段有特别戳人。就发牌那一段,就很戳。
这一部在影院看的,体验更好,有些场面很血腥,不是抗日神剧手撕鬼子的那种血腥,是真正战争场面的血腥。
印度电影是不是有规定歌舞必须占全片的多少比重???
但服道设计,摄影都代表了印度宝莱坞的一定水准,可以看。
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