皇后无所畏惧txt 高清

评论:

• 滑若雁 0小时前 :

  同样也需要愿意写作并且生活的艺术家们。

• 邢庆雪 5小时前 :

  我又情绪化又理智地认为好看…！其实仅就电影或这故事剧作本身来说 剧情节奏和人物关系铺垫展现还有人物塑造都有比较明显的短板；但怎么说呢 它的可贵之处真的挺打动人的 至少很戳我 恰好一是人物塑造。另一则是表达的情感思想。五夏最后那场真的很有感染力 看哭 而且进一步引发了我对漫画和影像叙事的关系思考（…）夏油杰这个人物可挖掘可思考的点太多太重了。还有很重要的是mappa制作真的很好 分镜 摄影 音乐 音效 大批动作戏 以及原创部分都很好（题外话：我觉得影像和同人创作真的给这作品添了太多花了 平均质量挺高）。大结构本身是可以的 一主一辅 一明一暗 就是此外剧作问题有点…但这也不是在这样一个电影体量里改编加原创就能解决完成的 说白了就是主角部分力度弱了点 不过作为粉丝向剧场版 感觉整体做的挺好了

• 骏凯 6小时前 :

  不好看，节奏不好，而且这个音乐真的配的太不好了。。。

• 曼华 2小时前 :

  纯爱战神太能打了真的顶。本来预告和设定放出来的时候槽点挺多的。为啥夏油比后来被脑花占领的时候看起来更恶人，虽然知道原作狗卷和五条就是那个设定但还是不帅啊。看完真香会动的就是不一样狗卷温柔出新高度已经想冲进去rua了，五条老师结尾美出新高度。最主要是纯爱战神登场一开二开都帅飞了，配乐也贼顶。但之所以4星是私心最喜欢的“没有比爱更扭曲的诅咒”那里处理的太简单了，再就是最后的打斗中总穿插类似当初动画七海碎牙类的画面，因为出现次数过多感觉也是个风格？为了搭配诅咒那种诡谲离奇感？但因为前期很多镜头太帅太美所以总让人一边看打斗一边跳戏这侧面的牙怎么了。但夏油也是真的是大大大恶人脸（笑）。

• 邰诗槐 8小时前 :

  挺应景的，而且我好喜欢德国人拍电影的风格，明明只讲一个会议，越看越吸引人。

• 美花 5小时前 :

  非常密集的台词，以至于刚开始十五分钟不停的在倒回重看。非常“高效”的一场会议，充分体现出德国人的严谨，把1100万犹太人安排的明明白白，看的人毛骨悚然。

• 然祯 3小时前 :

  影片中的艾希曼和“艾希曼在耶路撒冷-一份关于平庸的恶的报告”中的他的形象判若两人，电影中的形象精明、有效率、有执行力。百度的词条，是纳粹德国官员讨论犹太人问题的最终解决方案的会议，于1942年1月20日举行，地点是柏林西南部的万湖的一个别墅。会议落实了有系统的犹太人大屠杀。

• 枫洁 3小时前 :

  Rika实在太美了！！！就算变成诅咒也是粉红色的！！！剧情可能就四星吧但是好喜欢Rika！！！！被Yuta凶凶的时候反应好可爱（是小sub吧其实是小sub吧啊其实本来就是主仆嘛

• 郭娜娜 4小时前 :

  不如《阴谋》（2022.5.07豆瓣8.0分）

• 胡平莹 6小时前 :

  与其说是电影不如说是一部还原很严谨的写实纪录片

• 水问风 5小时前 :

  我觉得……不太好看，套路剧情，甚至有点无聊

• 逸佑 4小时前 :

  影片本身的成色其实一般，可贵在于德国人自己拍这样一部纪实电影去回顾曾经的历史，不加润色，用最平实的镜头语言让观众置身于这场不寒而栗的会议当中，还是值得一看。

• 靳飞翮 1小时前 :

  一场会议有条不紊进行，桌上几位恪守职责逻辑清晰讨论决定了一个群体的噩运，看看眼下，倒吸数口凉气。以史为鉴终究也是个美好的愿望

• 莫浩广 0小时前 :

  万湖会议的会议纪要只有15页，但却决定了600万犹太人的命运。会议记录人阿道夫·艾希曼在二战后，逃到了阿根廷。当时的以色列总理本·古里安指示，必须把艾希曼带回以色列公开审判，“活的最好，死的也行”。摩萨德局长带着11个人亲赴阿根廷，有惊无险地将艾希曼“绑架”回了以色列。在3000多页的案情记录面前，艾希曼被判处有罪并被处以绞刑，算是给“万湖会议”划上了一个句号。

• 赛曦哲 7小时前 :

  有些暗里明里讽刺的脑残，你们无论去到哪都是说这样话的吧，还是你们压根就不是这的人，有本事直接说出来啊， lj

• 糜灵凡 4小时前 :

  实在是等不及先看了，五条老师的美颜暴击真让人难以抵挡啊。官方版本要2022年9月才推出，但是这种等待是值得的。另外，打斗做得可真不错。大家一定要等到9月啊。

• 郁嘉荣 0小时前 :

  大量密集的信息让人了解了更多真实事件的细节感到震惊， 流程化的讨论，优化方案以及数字背后，蒸发的都是一条条的生命。题材优，但张力不够，仅就是一场记录！

• 涵梅 4小时前 :

  你的发言很有独到之处，也善于发现问题，大家都就应向你学习。

• 钦怡畅 4小时前 :

  看到一半时候想的就这样开会开完整部电影么？果然就是这样…

• 晖家 2小时前 :

  本片的拍摄方法恰恰映衬了当时决策的“理性”，以及这种理性下“人”的缺席、“人口”的诞生。