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《危险调查员》是胜鹿北星原作，浦泽直树漫画的，也常常被翻译为《专家基顿》。（以下内容简介，来自笔者关于浦泽直树的专题文章《走向神的道路》）“你真是奇怪有意思的家伙……但是太怪异，太异想天开了，你是不可能成为‘教授’的。就一个专业战斗员而言太嫩了！顶多只能达到‘Master’的境界吧。”——詹姆斯•伍尔夫，《专家基顿》卷二•Chapter4《收获的季节》平贺•基顿•太一，英国籍，英日混血儿，牛津大学毕业，学术界异端的得意门生，大学还没毕业就一时冲动跑去结婚，离婚后依旧对老婆日思夜想，为了自我锻炼自愿参军，结果以文弱书生的造型一口气考上特殊空降部队SAS，成为一等一的精兵，被列为将官候补时干脆退役，退役之后还被当局作为特殊人员数次征召。求生术专家，至今仍是SAS里的传奇人物，却在日本的大学担任一个月四万的讲师，长时间处于失业状态，兼职保险调查员，有一个花心的老爸和一个天生丽质的女儿，梦想是去发掘多瑙河沿岸的文明起源。这是一部涉及多种领域，兼顾了冒险、侦探、知识性与文艺的漫画。大部分人在观看时都会得出需要花费大量力气与精神的结论，所以它应该很有利于减肥，推荐姑娘们观看。身分特殊且有不平凡喜好的基顿先生出于保险调查员的职业需求遍走世界各地，经历无数大风小浪，一个考古学者时常接触绑架犯，杀人犯，毒品贩子，吉普赛人领袖，纳粹，英国皇室以及意大利黑手党并且备受其中重量人物青睐。这本身就是一件值得玩味再三的诡异事件。在全世界各地斗智斗勇，出生入死，命悬一线之后柳暗花明，在千钧一发关头发现考古学中的蛛丝马迹，于是事关生死都暂时九霄云外，感动优先。危急关头基顿先生甚至曾被骄傲的维吾尔族人称为沙漠圣雄，但常常也会像个孩子骑脚踏车去追流动冰淇淋摊。很容易看出基顿先生的正义感，绅士风度，古道热肠与智慧是遗传自他的老爹，而他又遗传给了自己女儿，于是这部作品里就有了三个英雄，他们并不致力于扶危济贫，锄强扶弱和救死扶伤，却总有机会让人肃然起敬。除了充盈到近乎肥胖的民俗、政治、历史知识充斥作品字里行间，装订缝隙，让人记住之后可冒充半罐水专家外，《专家基顿》的众生相更值一观：刁钻刻薄脸皮颇厚，却内心坚韧，独自熬过丧夫失子岁月的贵族老妇；为女复仇，深涉毒品组织内部，不惜手染献血的SAS高等教官；彼此经历离别，背叛于生死抉择的挚友；爱做业余侦探，好管闲事，思绪敏捷，关爱老公的老夫人，云云等等。看着他们，他们的故事一个个从你面前走过，你会觉得这是一个世界，相隔天涯而近在咫尺。《专家基顿》不能完全算作浦泽直树作品，毕竟原作胜鹿北星才是那一大堆语言、风俗、历史、化学、物理、生物等庞大知识系统的始作俑者，而浦泽是个狡猾的怪物，他从开始就一直注意学习这些原作者们的严密构思，戏剧性情节安排和人塑造物方法，于是今日我们看到《Monster》，看到《20世纪少年》，看到《PLUTO》，看到这个吊人胃口与脑筋的专家浦泽。他认真留意，尽力收取那些路上的砖板，扛着它们边走边铺，那是通向神的，即使或许他亦不曾察觉。
甘古拜传记。一个致力于将MY合法化的可怜人。社会应该惩罚人口买卖的人，而不是受害者，印度的底层文化决定了产生这种冲突的必然性。想维护自己的权益，只能靠自己的牺牲和奋斗，靠别人是不可能实现的
拍都很美，但美得仿佛女主所有转机都是靠男人，仿佛她一滴泪就可以扭转局面。如果不是最后她要求妓女的人权和孩子的教育权，我可能完全不理解她为什么要成为区长。
为什么喜欢看逆袭剧 因为我知道现实残酷得想让人逃避
你行走在黑暗里，所以想点亮火把，可一旦你点亮了火把，就会有人走向你，把更多的女人合法的推进黑暗里。我想这也是为什么代孕是违法的，道德教我们向善，法律则管教的是恶徒。
7。
首先，印度妇女的发量，着实的让人嫉妒！这就是一个大女主爽文，凭着一己之力和关键时刻几位伟大男性的帮助，最终成为老鸨之top!没有之一！看评论一些女权批判她让这些技女甘于现状，不想改变命运，啊不然呢。。就一电影，还想看社会主义妇女翻身把歌唱手拿砍刀脚踩男人的桥段么。(ಥ_ಥ)三段歌舞，想快进，但是真的还挺好看。想学印度舞了。。
典型的好莱坞式叙事。影片的意识形态我持保留意见，接收作为妓女的事实是前提，但是接下来应该反抗，而不是将暴力合理化。大女主的叙事掩盖了残酷的底层现实。
讲真，感觉看到的或许是真实的印度拐卖女性和卖淫行业，其他的都是空口号…所谓反抗竞选对手 但没有铺垫展示压迫在哪里，难道只是把对手塑造成一个不男不女的狂人怪人？也没看到是怎么保护四千名女性的啊，没感觉到她有努力，只展示了每天数钱、洗澡、蒸脸的生活啊……聪明是聪明，懂得抓住机会和利用资源，但野心的源头太单薄了，人设很难让人觉得立体而信服…全片最触动的情节不过是和裁缝小伙约会的桥段，其他的部分 都好苍白…
1.前区长好像一个男人哦┐(‘～`；)┌
PS:事实再一次证明，学医救不了中国，学电影救不了印度，救不了韩国，救不了日本……想必也……救不了……
我觉得这是一部真正关注女性的电影。在车里和小裁缝调情那场戏看得我很难受，当她心中有爱情却不敢让心爱的男人触碰她，但爱情不是一个女人的全部。她可以站在游览车上受万人膜拜，也可以大着肚子站在丈夫身边膜拜别人。一个女人可以有任何一种人生，哪怕这种人生不是她的最初的选择，但她抗争过，这是她和命运和社会斗争得来的。
剧情逻辑没法谈，大女主爽片，女主从被卖，到翻身做老鸨，到参政，一路开挂。在印度社会背景下，为风尘女子权益发声谋平等值得肯定，只是最后支持卖淫合法不能苟同。
PPS:支持卖淫合法化……赌博合法叫股票，毒品合法叫镇痛药，卖淫合法或许叫……自由。
7.4，不错的捍卫女性和特殊职业尊严的电影，节奏上乱了一点，要把人的传记在两个多小时讲清楚确实不容易。
本以为是部大女主复仇的爽片，但其实是部底色深沉的历史传记片，讲述了上世纪60、70年代女性争取权益的往事，我从中得以一窥印度的历史与思想，还感受到特别强烈的地域与时代局限性。单论制作水平，这部电影叙事很平实，镜头有质感，甚至连印度歌舞的插入也结合剧情发展与人物情绪做了专门编排，于是虽然片长2.5h且主题严肃，看下来也不觉得太长。
女主真的很美 是爽片 但是只有女主一个人美的现实还是很惨 不管怎么说电影胜过演讲这件事还是很爽
作为电影 并没有很好看 作为传记 它的意义值得推荐
美术非常好，很值得一看。但如果把它看成励志片，它真的有毒。我不讨厌女主角，她非常可爱，刚烈勇猛。我也不歧视她的职业，毕竟是有问题的社会造就了她。我讨厌的是电影把她拍成大仁大义，造福众生的样子。但又因为如此，这部电影充满了讽刺的意味，反而具有一凡深意。就像政客为自己编的美好故事。细细一想漏洞百出，背后的丑恶交易呼之欲出。唉，就当印度奇幻风情美术片看看吧，那么认真。
印度的大女主戏，什么时候我们也…算了。故事很戏剧化但有一点逻辑小牵强。最后甘谷能在那个年代提出卖淫合法化，我很佩服。但卖淫合法化的前提需要有配套的安保警力去保证女孩工作中的安全以及对被强迫卖淫的精准打击，这些在当年(maybe以及现在)的印度应该是无法做到的。
这个故事的真实版本中，甘古拜与拉辛之间怎么可能纯洁得只是以兄妹相称，一个弱女子上门求助，黑社会老大就毫不犹豫给予帮助，那他还当什么老大，做印度版雷锋好了。
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