文革十年动乱期间，远在陕北的大梨树村也受到运动浪潮的冲击。美丽的女青年景梅（车晓 饰）和邱建明（隋存毅 饰）相知相恋，更瞒过众人偷尝禁果。谁知邱建明始乱终弃，抛弃怀有身孕的景梅独自回城，景梅不仅遭到众人的白眼，还饱受知青头目葛红（刘钇彤 饰）等人的批斗冲击，险些走上自决的道路。而在此关键时刻，善良忠厚的农村小伙满仓（于晓光 饰）热心照顾景梅的生活起居。景梅为满仓的善良所感动，二人最终结为夫妇，满仓也将景梅的孩子视若己出。动乱结束，知识青年们纷纷回乡，满仓也告别了熟悉的大梨树和妻儿回城。生活环境的巨大差异和景梅家人的轻视讥讽，令一向赤诚待人的满仓不知所措。随着葛红嫁给景梅的弟弟，邱建明卷土重来，景家更是没有太平的日子。 而在一系列的命运蹉跎中，满仓和景梅的爱情也承受了巨大的考验……
披着恐怖片的文艺好片 值得深思 玛丽亚好几百年不相信也得不到的东西 她无法接受女主这么轻易的获得 妒忌之火在她眼中燃烧 两个遭受苦难的女人 一个眼里只有摧毁 另一个眼中确是想方设法的得到 经历不同让女主必然不会走向玛利亚的后路 在真正的死亡到来那一刻 痛苦的玛利亚才算彻底重生。这片里的女巫让人恨不起来。
就是因为7+分才去看的，结果演的啥，感谢浪费了我2个小时
和中南海之恋不同，这部电影设定确实是更倾向悬疑片，经常破案破得我都快忘了还有感情线，也许译为“风信子行动”更妥当。
监狱相遇那段，Arek眼里烁着的那份诧异与失望，对眼前人的怀疑、信任与期待，谁能不被共情！Arek和《孽子》里的小玉是一样的人。
女巫犹如生成机器在各个不同性格、性别、心理、分工、年龄的人类身体里体验着各自生成的差异。每一次的触摸、每一次的对视、每一次的做爱、每一次的疲惫、每一次的劳作、每一次的阳光照射都在感知着生命的生成之流，直到最后对孩子的爱。诗意的镜头与蒙太奇以及独白，一种属于摄像机（机器）视角的时间与运动，在形式与内容上，如果德勒兹在世，看后怕是会狂喜。
也有一些笑点 比如戴着辣椒圈奔跑的猪 辣子猪 还有辣子鸡和辣子驴；农妇生下孩子 “回玉米地去” 又心酸又有点戳笑点
这男人想要的是女人眼里流出的液体。女巫刚变成人时晾晒衣服时把脸凑在衣服留下的水上，变成狗去窥探男人，进而变成男人。电影序幕比较长，过了很久才开始正题，有点耐心
拍得很灵性，只是难以看作恐怖片。我是女儿是女巫是女人，我是男人是孩子是母亲，我生命里渴求一个母亲，温暖有温度，我生命里渴求一个男孩，love me as who I am。这世界灼烧着、痛苦着，令人恶心，然而若给我以足够的时间遍历所有的role play，我也依然给你一个最简单的答案——不再孤单好过独自沉沦
现在是希望同性合法，但在以前同性恋本身就是一种罪恶，生活在那个年代的同志真的太辛苦了！btw，这一对cp感爆棚啊！
比较文艺的喻言电影，表面是女巫，但核心讨论的是女人和人，从少女到少妇，甚至男人，带着观众体会了当成为不同的人时，不同的心境。故事和形式太巧妙了，不同的演员演绎同一个角色，内涵比较丰富，不适合普通的观影者。
有尺度、有颜值、同性题材、警匪片、破案题材、正义。用这几个词可以基本概括整部电影，而以我作为业余电影爱好者的角度，这些东西足以让我安静地享受一个下午了。
不明觉困。画面和配乐都凑合，剪辑和剧情过于随性，基本等于一个没什么主题的超长版社会主义旧农村vlog。
电影色彩过暗了😥
不要被血浆吓退错过一部好片，其实是把自我意识觉醒，巧妙地套上一个女巫传说的背景，设定特别棒。女主用心声感受外界一草一木的时候，感觉整个人都通透了。
怪诞，看似是一个女巫的故事，其实是一个人类自我探索生命意义的过程
还有沙哑的低语 “mora mora mora” 好像就是 看啊看啊 这种感叹的意思 很多台词像诗句 “她把天空嚼得粉碎” “我们都是河流 不停前行 又留在原地”
男主在被男二亲了后面就去亲女主，是确定自己的性取向还是忏悔?
没有心脏，却活了九条命，每次都是不一样的人生，但爱才是破解诅咒的唯一途径，惊悚又温情的恐怖童话故事。失焦手持摄影，浅景深的大特写，还有诗化的台词，太像奢侈品广告片了，太费脑了。
女婴，女孩，女人，女巫。浅焦，摇摄，逆光，马利克。充满历史隐喻的意象诗，导演值得入股。
第一眼看到小卷毛男二，就想到了Calvin Banks……
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