上世纪90年代,专门制作历史纪录片的美国友人陆达路先生,在美国爱国华侨的支持下,多方收集到这些资料,并采访了当年在南京参加大屠杀的日本老兵东史郎和战后研究这段历史的中日美等国的历史学家,就历史事实进行多方考证后编辑制作了此片... 这部纪录片与其他反映南京大屠杀的图片资料相比,最大的特点就是动态记录了侵华日军是如何杀害中国百姓的,其中很多是首次公开的镜头。比如日军将抓获的中国百姓捆绑起来,让士兵以此为靶子做刺刀练习;成百上千的中国平民被日军扔到淋满汽油的柴堆上活活烧死;被大屠杀场面刺激得精神失常的日军等等。当画面上出现日军一刀刀往中国人身上刺、如何将人头割下提在手中狂笑等血腥场面时,一些中学生吓得不由自主地身子往后闪。据说这部片子在美国播放时,曾有观众吓晕。 这部纪录片中的一部分镜头是由当年留在南京的美国传教士约翰·马吉拍摄的。他于1912年至1940年在南京传教。他亲眼目睹了空前绝后的南京大屠杀。作为一个业余的摄影者,约翰·马吉在南京大学医院和其他地方用摄像机为世界留存了这些惟一反映大屠杀的动态画面。
但由于商业考量的桎梏也未能更加深刻。
当你是个著名的导演,大家都会去迎合和猜测你想表达什么;假如你不是,大家会觉得你在拍啥,你是深井冰。
太私人的电影,拍给自己看的,又是导演个人经历的回忆,感觉我无法评价。很喜欢电影的后二十分钟。
Dave居然背着玻璃动物的其他三位赚外快!!!
▫️50分吧…看的过程感动一点点,烦躁很多多…随意下个饭凑合了。处处都有东拼西凑的影子,学生人均一个电子宠物来彰显身份这种设定真是人间噩梦,而且整个学校只有1人没钱买电子鸡是不是也太夸张了一点?
讽刺tech大佬已成为新zzzq;把奶奶设定成苏联来的然后有一系列刻板印象实在太让人恶心了;电影主题想说交朋友,但主角这个小孩从一开头就是连个能自我沉浸的爱好都没有,只是自卑玻璃心,totally uncool ,那没朋友不也是很正常的事吗……而反过来说那些没品的狐朋狗友需要了干嘛呢?可能是反映美国teenagers的心态吧。颇为无聊。
类似的题材和表达,更喜欢《当我们仰望天空时看见什么》
「失靈腦朋友」的面世讓孩童們覺悟
形散神也散,一点不连贯。乱七八糟讲了一大堆,没有一个泪点能戳痛我,也没有一段回忆能引起共鸣。看这部电影就像,打开了少年时的糖罐,把五颜六色的糖洒在床上,咋一看很好看,随便打开哪个吃一口,呸,都过期变味了。
这是个关于信任的故事,信任是成本最大的选择,却也是收益最大的选择,利益是一切具象和抽象本质,而利益的本质是信任,人类社会需要一个更好的故事,否则将永远陷入厮杀和争夺。放弃一切反而得到一切指的就是选择,一个人从来需要的都不多,得到自己想要的,和拥有一切选择的权利才是圆满。最终,我更倾向于,已经发生的都是命定,而未发生的,始终都有可能,并非希望。
三星半。和 Free Guy 一样是不受控制的 AI 最终治愈了人类
前面看不过是把智能大反攻+我机器人+一大堆别的电影设定拼拼凑凑套个可爱皮给小孩子看,不过还是有自己的暖心的点而且确实很可爱,科技到底是冷冰冰还是可以很温情
总之科技狂潮是无法阻挡的,爱怎样怎样吧。
后半段的海上电影院,是关于离别、孤独和不得不上路的少年残酷成长。
1.6补标, 马拉多纳是上帝之手,那不勒斯是上帝之城。关于回忆,关于生活,关于电影,关于那不勒斯。那不勒斯才是真正的主角。
这几年好些导演开始拍自传性质的电影,不能说是潮流,算是人生进展到一定阶段后的一种类似乡愁的情绪——是这些塑造了我,但也回不去了。故事本身比较normal,而意大利有种魔力,以它为背景的故事就像被艺术之手点了一下,充满美感。
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网络上人人孤独,网络上有暴力,所以断网才有真朋友,网友不如近邻——会发表这种观点,是既不懂网络,也不懂朋友
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我们社交娱乐的方式变得目不暇接,
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