剧情介绍

  在抗争中,酒铺壮大了,喜子、金风、鲁大头等善良的人们,也获得了真挚的友谊和美好的爱情。
  清朝末年,北京前门外有个“吉祥酒铺”,店主是个小寡妇,名叫金凤,二十出头,年轻貌美。这条街上,还有个大饭庄“香满楼”,掌柜的是老奸巨猾的哈掌柜,他看小寡妇势单力薄,一心想吞并这个酒铺。哈掌柜勾结金凤的大伯子钱老大和小叔子钱老三,逼迫金凤改嫁,让她放弃酒铺。
  按说,小寡妇金凤只能甘拜下风,其实不然,她手下有个小伙计叫喜子,年方十九,从小在酒铺长大,喜子把酒铺当成了家,把金凤当作了亲人。别瞧他年岁不大,可胆量不小,鬼心眼还特别多,敢跟哈掌柜等人“过招儿”,敢跟他们“斗法”。
  市井无赖在哈掌柜的唆使下,三天两头上酒铺调戏金凤,喜子却请来了花子婆麻奶奶,给金凤当“替身”,故意打扮得像个老妖婆,吓得那些好色之徒撒腿就跑…… 哈掌柜又唆使钱老大亮出了杀手锏,将金凤的卖身契搞到手,逼迫金凤改嫁他人。情急之下,喜子耍了个“坏”心眼,挑拨钱老三对付钱老大,上演了一场“狗咬狗”的好戏。
  哈掌柜仗着财大气粗,用重金聘请www.2kyb.com了名厨鲁大头加盟“香满楼”,这事儿却被小喜子挖了墙角。这鬼小子,用了一手“美人计”,楞是从哈掌柜手里把这位赫赫有名的大厨子弄到小酒铺来掌勺,成了小酒铺的顶梁柱,再也不怕“香满楼”的挤压,并敢跟它叫板,一比高低。哈掌柜贼心不死,又伙同钱老大和钱老三使计将金凤卖给了老光棍刘老西儿。危机时刻,喜子计上心来,他只多花了五两银子,外带一双“内连升”的布鞋,便使金凤化险为夷,酒铺转危为安了。
  虽说鲁大头是京城的素菜名厨,但是“吉祥酒铺”那块破木板子招牌,有钱人家决不会登门,怕丢人现眼。喜子心里全明白,酒铺缺的就是块金字招牌。正在喜子想着如何救治酒铺的当口,鲁大头为了给金凤过生日,拿出了看家的本事,摆了一桌最好的生日宴席。这事赶巧了,原来慈禧太后吃山珍海味吃腻了胃口,想吃她做梦时梦见的菜,于是大太监李莲英立刻带人到处寻找。他们来到了“吉祥酒铺”,恰好鲁大头把素席摆上了桌。李莲英喜出望外,设计将这桌酒席拿到了宫里。这之后,小酒铺可就倒霉了。哈掌柜勾结徐巡抚的管家,把“吉祥酒铺”给砸了,门也封了,人也被扫地出门了。不几日,李莲英得知“吉祥酒铺”被封,亲自出马,上徐府兴师问罪,这才把喜子等人请了回来。
  喜子和鲁大头被请到颐和园里,为慈禧做了一桌精制的素席宴,老佛爷吃得高兴,要重赏小酒铺。可喜子又耍了鬼心眼,他不要银子,非要太后老佛爷给小酒铺题块匾。老佛爷一高兴,还真就亲笔给“吉祥酒铺”题写了一块金匾,酒铺可成了名字号,生意也火了起来,金凤名正言顺地当起了大老板。哈掌柜见“吉祥酒铺”红火了,他又贿赂贪官尹知府,最终还是将酒铺判给了钱氏兄弟。酒铺丢了,金凤寒心想回乡下去。这下子,喜子急得直转腰子。大清国的章程,女人和寡妇是没有继承权的。喜子想来想去,竟然打起了太后老佛爷的主意,他使计激怒了尹知府,承受着牢狱之苦,迫使尹知府祸从口出,大骂寡妇这事儿让慈禧太后知道了,惩治了尹知府,又将酒铺还给了小寡妇金凤。
  鲁大头知道金凤爱上了喜子,抱起行李卷,离开了酒铺,这下子酒铺登时炸了锅。喜子、金凤、麻奶奶都着急上火地轮番地去请鲁大头回来,可执意要走的鲁大头还是走了,但是几日之后,鲁大头又回来了,他心里实在舍不得离开“吉祥酒铺”。
  天旱无雨,眼看要遭旱灾,奢侈、奸诈、迷信的慈禧太后怕老百姓吃不饱饭要造反,于是,率领八大铁帽子王爷,吃斋求雨,好让百姓感恩戴德,以此收买民心。大太监李莲英心知肚明,这是老佛爷无奈之举,可是真的让老佛爷吃萝卜白菜,肯定受不了,于是,他设了擂台,招募天下能做素鱼素肉的名厨比赛。哈掌柜岂肯错失良机,花重金请来刚从苏州回京的素菜名厨苏胖子。比赛当天,喜子设计让鲁大头错过了比赛,而苏胖子露了大脸面,赐“腰牌”一块,随时进宫侍候。
  喜子预言,苏胖子乐极生悲,此话果然不差,当老佛爷吃苏胖子的素席,越吃越没了滋味,终于压不住火气,将苏胖子暴打了一顿大板子,并将他轰出了宫。这时,喜子见机行事,又耍了个心眼,将真鱼真肉做成了素鱼素肉,送给才佛爷品尝。嘿!慈禧胃口大开,饱吃了一顿,吃得那叫一个“香儿”。这事儿,瞒得过旁人,却瞒不过李莲英的眼睛,但是他的日子也不好过,只能睁一眼,闭一眼了事。
  不几日,大雨下来了,太后老佛爷也终于能开荤了,慈禧求雨的这些日子,喜子侍侯有功。老佛爷问怎么赏赐喜子,李莲英还记恨喜子曾经拿太监取乐的事儿,他不失时机地向太后进言,让喜子跟他学,二十多岁净身,进宫侍奉老佛爷,说这才是最大的赏赐。老佛爷挺高兴,当即准奏。李莲英成心想看喜子的笑话,故意挑选喜子和金凤办喜事这天,带着老佛爷的懿旨,恭候着花轿进了门。您就瞧吧,喜子如何借招拆招,那可真是乐子大啦!

评论:

  • 奈痴香 0小时前 :

    野蛮的欧洲人,北欧人,自己人杀自己人,弟弟杀大哥,儿子杀儿子,儿子杀老妈,侄子杀叔叔,叔叔杀侄子。是映射现在乌克兰跟俄罗斯自相残杀的俄乌战争?还是表达人类的邪恶凶残自取灭亡的兽性?最后的双胞胎出生是诅咒人类的永不休止的自相残杀吗?感觉这只是白人的凶残本性,似乎我们东方人更加温顺更加文明,更加适合群体社会及人类文明的发展,凶残本性的白人总有一天会自取灭亡。

  • 卫五泓 1小时前 :

    R艾格斯与片方拉扯妥协的畸形产物,故事源自莎剧哈姆雷特的原型Amlet王子复仇,重制原因与另一编剧Sjón有关,诗人出身编写剧本台词如念诗,叙事/效率慢似侯孝贤,观众一头雾水又急不可耐,等不到复仇动作戏,加之疫情重创拍摄及制作,与片方撕扯后补拍并重新剪辑。仅部分导演剪辑版内容保留。重制类似金奖作品还魂者,将复仇一线挑清,增强叙事效率与推进,补拍增加与男女主角互动。

  • 崇初兰 6小时前 :

    很难被娱乐到,尤其是看完权游《血色婚礼》和二丫复仇后。

  • 乌孙碧玉 6小时前 :

    6/10。长镜头场面调度在充足的预算下显露出空洞的一面,平移镜头跟随成长为海盗的阿姆雷特一路厮杀、屠村,人群奔跑、斗殴、哭喊和狞笑,这样机械冷漠的打杀运动除了凹一个精致的造型外,只剩对阳刚大男子主义的无限崇拜。然而矛盾的是叙事反转又是解构男权主义的,当潜入母亲房间的阿姆雷特发现生母不是想象中的贤妻良母,反而与叔叔通奸,为除掉父亲和年幼的阿姆雷特的叔叔献上吻手礼祝福,这对男性救母神话的反叛极具现代性,但导演未因此展开深层表达,即使剔除生母坦白一幕,依然改写不了经典男性复仇叙事的走向,阿姆雷特在岩浆包围之中与叔叔的决斗、牺牲再进入英灵殿的幻境,仍然是体现对男性神话的肯定。导演最大的毛病是对野兽袭人、诅咒祭司、男人打架/抢铁球等民俗怪谈元素的植入,它们没能形成自洽的隐喻系统反而和莎剧文本产生排异反应。

  • 卢雅素 8小时前 :

    “我们在地狱之门见”

  • 伟思洁 2小时前 :

    传统的复仇故事,北欧人的原始硬核暴力,导演独有的神秘宗教风格。目前我最能接受的一部罗伯特艾格斯作品。

  • 伯博延 3小时前 :

    Crimes.of.the.Future.2022.1080p.AMZN.WEB-DL.DDP5.1.H.264-FLUX

  • 包尔风 0小时前 :

    不喜欢这种风格的电影。本来很期待的大片,结果和我想象的很不一样。

  • 初洁静 2小时前 :

    这是为当代人解压的电影,里面的角色都单纯得充满安全感。不会让你被人类的阴谋折腾得身心俱疲。那俩人决斗的地方好像穆斯塔法,有几个镜头E大也神似老王,好想叫他快点占领高地啊。

  • 操乐英 6小时前 :

    柯南伯格回归土酷的片子,维护“城里人真会玩”的主题几十年不动摇,可以说观看体验十分快乐了。虽然一帮人冷淡着聊些幼稚的科幻世界观有点炮打蚊子的感觉哈。另外斯图尔特在此片表现我觉得还不错呀,求别尬黑。柯南伯格之前还找过五方合作,怎么回事啊是故意组暮光cp吗

  • 卫家胜 3小时前 :

    最新鲜的地方在于概念,概念抛出来之后的视觉呈现再其次,剧情就更在次位。讨论什么是美的一直是艺术的重要主题之一,人的皮囊之下的肉体美如果有一天可以当做艺术品活体展示确实会很有趣了。奔着去看猎奇画面的可能要希望落空 感觉导演这个teaser做得好

  • 及俊风 8小时前 :

    说实话这种欧美古装剧看多了就觉得食之无味弃之可惜,A大的身材还是很好的,全程看肌肉

  • 勾含双 8小时前 :

    一直觉得拿《钛》和这部类比十分不妥,显然这是两个方向不同的科幻故事,柯南伯格在这么短的篇幅没有说明这个故事的全貌,但是这恰恰把那种精英阶层、未曾敞开的艺术领域以一种开放的“库”的形式呈现出来,故事的场景、对白都以非常拉康的方式展开,纪录片式的人物对话让某些意义的滑动晦涩了不少,2022年还能看到理念这么牛的科幻片,牛的

  • 亥梦秋 1小时前 :

    当恐怖片看看是不错的文化,就是闷了点(也就看了两周)。第一次get到安雅(真的很get金发)

  • 司寇念露 5小时前 :

    “德拉古尔:不死者”

  • 弦柏 4小时前 :

    这导演是个混子……根本不会拍,只不过在美国的制作环境下,混的更容易一些

  • 卫珉序 3小时前 :

    当恐怖片看看是不错的文化,就是闷了点(也就看了两周)。第一次get到安雅(真的很get金发)

  • 尤秋荣 1小时前 :

    又是一部R级,略感肠胃不适。剧情逻辑有几处不大理解,但是再现了维京人曾经的生活场景,真实历史(比如划着海盗船去Rus劫掠斯拉夫人当作奴隶卖到Oleg的基辅土耳其和冰岛)里穿插有这个族群的原始信仰与神话,值得一看。以欧亚大陆另一端的脑回路我一直在想这些一千年前还在茹毛饮血的“野蛮人”是怎们变成现在的样子的,而公元895年那时已经开始印木版书籍纺织丝绢品茗吟诗的我们又怎样在一千年后退回到文蛤时那种野蛮无序的杀戮的。嗯,血性与奴性。这些小国王以力量取胜受民众推选,重视荣誉大于自己的生命,民众是自由人,不同于清时奴隶主子的君民关系。权力对于遵奉血性的族群意味着荣誉和力量,而对于屈膝于奴性的族群意味着利益和欲望。奴隶不是天生的,日耳曼人罗马人都当过彼此的奴隶。弱的时候思考着变强大,而不是满足于依附强大。又跑题了

  • 姿蓓 2小时前 :

    ...无与伦比...如果说有什么是超越性的,可能甚至不是资本主义,而是技术,作为(毒牙的)本体

  • 嘉嘉 7小时前 :

    又是王子复仇记,故事好套路,还加了不少装神弄鬼的成分,也就胜在场面宏大了。

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