看完啦,打一个很有私心的五分,其一因为电影题材,其二因为场面调度。生在这个和平年代,真的该感谢老一辈的付出与远见,抗美援朝这段历史似乎并不被大众熟知,电影倒是承担了历史科普的任务。回到电影上来,如今中国的电影技术日臻成熟,加上这样一群“硬汉”标签演艺人员的加持,口碑上不大可能差,但我们的剧本创作还是有一段路要走,特别地对于观众情绪的调控很容易掉进一个怪圈:永远距离那个情绪顶点差两分钟。姑且说是有些浪漫与理想化的部分在里面,但容易让剧本失真,还是要有一个相对合理的度。还是相信伍千里的那句:早晚的事儿,我们将来一定会有很厉害的电影的。再次向那些在战争中付出鲜血乃至生命的英雄前辈们致敬,振兴中华,我辈义不容辞。
确实看到了志愿军的很多
但我也不是很支持甘谷拜的硬做媒的方式
我们的祖国真的苦难太多,但是徐克这个主旋律为什么这么老套,吴京牺牲的凝固时刻,我差点没一口老血喷出来。
这一部在影院看的,体验更好,有些场面很血腥,不是抗日神剧手撕鬼子的那种血腥,是真正战争场面的血腥。
完成度要高于长津湖,一个故事,有头有尾讲完也并不乱,
如果不能让这一个群体从世界上永远的消失,那么就请赋予这个群体权利
当我们为女孩烧烤店被打事件群情激愤却发声无门的时候,看看隔壁所谓破落愚昧封建的印度,耳光响亮。
电影还是有很多不太符合常理的地方,但反映了某些真实的社会问题,这大概是艺术作品引发人们深思的原因吧。
水门桥对美军的重要性没有强调出来,只是简单几句话和字幕来表达,应该烘托下重要性,这样我军的顽强和牺牲才能更加凸显出来!
很好的题材,但是导演夹带私货,使得主角的主张看起来前后矛盾。真实世界的女主更另人敬佩。
可能因为经常性的煽情,感动由主动变得被动就不那么感动了。喜欢平和和万里两个角色,话不多,行动就好。
只想说迄今看过的每一部印度电影都带给人强烈的冲击,不是视觉的,而是震撼人灵的。
印度能有她的传记(想读原著)以及能有这部电影,已经难得。她掌握了话语权后能在印度这种国家为被买卖的女孩们切实的做些什么已经很难得,至于那些质疑她为何掌握了话语权不颠覆的活在空中的人,阅读下好不愤怒序言和第一章,想起友邻就别的事情说的“你都不敢质疑老板让加班的决定,还反问女孩为何不反抗?”。这种世界,哪一个女人不是在笼子里呼吸呢,区别只是笼子的形式各有各的不同罢了。好歹她没有死于疾病,被打死或者被切除身体的某一部分,她走到了高处,为妓女们做了些什么。如果是母系文明一定没有妓女这个行业。倒是想看关于她的真实的写实的传记电影,以及感情线没必要,她这么惨的原因是因为男人,结果还会爱上小裁缝,异性恋取向真是一种诅咒,以及,和她竞争竞选的假女人,简直可以带入现在西方的一些挤压真女性生存空间的各种新闻
咱也不能一直黑,至少在无语了两个小时后,从结尾美军撤退终于看进去了。以目前国产片观影习惯,不是说只要结尾加字幕感动到了就算好电影吗(手动狗头),剧本配乐摄影演员细节这些是什么啊,我不是很关心呢
印度甄嬛传,别的大女主爽剧剧情都可以,那牺牲自己男友就很扯淡了
贼酷好吗 甘古白的白 是自由的颜色 好久没看到这么爽的片了 把小女孩嫁给自己爱人的那一段真的活剐人心了
小裁缝好帅好像宋威龙啊,还顺着考古到2016年他和他的街舞团在《天天向上》上的表演。1993年的阿莉雅还撑不起这样一个大女主的角色,何况还在梦想、爱情、政治、人生、犯罪中有着深刻的影响。很多机遇上的问题似乎没拍明白,比如拉拉为什么和她结拜?
好好的一个战争电影题材,最后硬是给拍成了漫威电影…
女主的诉求也很简单,没有人生下来就想做妓女,她们也是人,应该得到应有的尊重。更何况是他们的孩子,他们连接受教育的权利都没有。
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