剧情介绍

  在社会主义制度下引进市场经济的宏大实验-中国的改革开放,开始迄今已40年。 如今中国已成为GDP世界第二的经济大国。 其实,中国仿效的是日本模式。从政经界首脑到建设现场,从政府到民间,无数日本人不遗余力,援助中国的改革开放。本片以小松制作所、新日本制铁等事例为中心,通过在中日两国的采访,披露不为人知的秘闻轶事。

评论:

  • 惠问寒 8小时前 :

    忒休斯之船。继承了我的情感、记忆与意志的那个人,是否拥有了我的灵魂,是否就是我?

  • 凯胤 5小时前 :

    二十分钟能讲完的事愣是要拍成俩小时。所幸影片有超强的美术风格和精致的配乐,当俩小时mv看每一帧都是享受。

  • 应凡儿 3小时前 :

    不是所有科幻都得狗血撕逼 也可以这样温情脉脉的选择结局

  • 昂新翰 4小时前 :

    /chy/与心爱的人在一起是难以面对死亡的

  • 光玉树 7小时前 :

    有种黑镜的既视感,但却没有黑色讽刺那种味,而是另外不知所谓的味道。

  • 嘉树 6小时前 :

    三星半 创意好 视角妙 执行的也不错 娓娓道来 不失温情

  • 彩冬 0小时前 :

    什么定义了你这个人?记忆,长相身体?当你最亲密的人都分辨不出来,是该感叹技术高超还是为自己感到悲哀,人反倒不如一只狗更加能看到本质

  • 俟雅秀 8小时前 :

    一开始把这部电影当成科幻片的我,充满了挑剔心理。但随着剧情的发展,很快就意识到这是一部关于爱的电影且充满了哲理和反思。如果看到最后你还在期待所谓黑镜式的反转,那咱只能说您被好莱坞和美剧的快餐文化洗脑太深,以至于忘了我们欣赏一部佳作的初心。看到最后一幕,虽然明知是导演刻意在搞煽情,但是这份煽情立意太高,眼泪不自觉地掉下来。

  • 宣博丽 4小时前 :

    一直在淡淡的节奏,偶尔露出来的抗争与激烈,其他都是平平淡淡。如果,真的有这样的一天,你会也这样看似淡淡的来做这样挣扎的决定吗,让那个非我的我成为我,融入世界,而真实的自己,安静的等待离开世界,无人知晓。

  • 尔清嘉 1小时前 :

    简单的拍摄方式 却很有深度 阿里该拿奥斯卡最佳男主了

  • 利承泽 0小时前 :

    太动人了!为了爱你,我不想让你知道我已经要离开了;为了爱你,我不想让你以后的日子里没有我;我还在,只是变两个方式,你不必知道,你只要开心快乐享受被爱就好……我的天,这个题材真的能击到灵魂深处

  • 卫燕 8小时前 :

    非常圆角矩形审美,质感不错。但是太中规中矩了,宁愿真的发生点什么

  • 卫福晔 8小时前 :

    很细腻的软科幻,堪比十五年前的暖暖内含光。

  • 宇文艳卉 8小时前 :

    890|3.5,克隆之后毫无区别是直奔主题的软科幻设定,然而剧本不够简洁,情感的表达也不够有力。故事是残酷而温暖的:即使另一个我与我自己毫无区别,但与家人的爱的记忆无法被抹去,怀着它离开这个世界无疑是痛苦的,但也只有知悉亲情完好如初,才舍得放手离开。中间一段配乐居然是Radiohead的Idioteque。

  • 喜浩博 3小时前 :

    无私与自私的讨论 男主太伟大了以至于无法共情

  • 戚嘉祥 8小时前 :

    忒休斯之船。继承了我的情感、记忆与意志的那个人,是否拥有了我的灵魂,是否就是我?

  • 卫博豪 8小时前 :

    “我现在是在告诉你,我不想再沉默了。我们开始沟通,我们开始解决问题。”听完卡隆眼睛紧闭,对于即将到来的死亡,他无能为力。“我没事”“我没事”,人总能在崩溃,甚至临死边缘,说我没事。

  • 夔晴照 1小时前 :

    科幻片要讨论伦理问题是很正常的,也可以说理所应当深入到人伦的深处去。但有一个前提,就是这事有可能发生,这个有可能构建于理性可以理解的范围。类似这种我嫉妒我的架构就难有说服力,无限接近但依然不接近才是正确的打开方式。

  • 席婷然 8小时前 :

    坠入爱河 生儿育女 家庭和睦 也有过嫌隙 在得知自己将死 选择以克隆体代替自己 完美的克隆体 记忆 性格 完美复制 从理论上来说 确实是个好的方案 但真正的自己却要接受命运的流放 终死于孤寂之地 本片气质、气氛都不错 也展示了未来的一种可能性 家庭细节也很好 但就是太得体了 太沉稳了 好像假的一样

  • 抗半青 7小时前 :

    大智度论中有典故如此“如有一人,受使远行,独宿空舍。夜中有鬼担一死人来着其前,复有一鬼逐来,瞋骂前鬼:“是死人是我物,汝何以担来?”先鬼言:“是我物,我自持来。”后鬼言:“是死人实我担来!”二鬼各捉一手争之。前鬼言:“此有人可问。”后鬼即问:“是死人谁担来?”是人思惟:“此二鬼力大,若实语亦当死,若妄语亦当死,俱不免死,何为妄语?”语言:“前鬼担来。”后鬼大瞋,捉人手拔出着地,前鬼取死人一臂拊之即着。如是两臂、两脚、头、胁,举身皆易。于是二鬼共食所易人身,拭口而去。其人思惟:“我人母生身,眼见二鬼食尽,今我此身尽是他肉。我今定有身耶?为无身耶?若以为有,尽是他身;若以为无,今现有身。”如是思惟,其心迷闷,譬如狂人”

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