债主关系在线阅读 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 科幻片 美国 2003

导演: 何晟铭   

评论:

  • 隋灵凡 3小时前 :

    加菲舞台功底不错。但是美国人也开始搞年龄焦虑三十而已是什么鬼……看完满脑子都是加菲在喊我三十了我疯了()

  • 茅妙之 1小时前 :

    这个世界需要工程师、医生、投资人......

  • 狂格菲 9小时前 :

    小小成本电影,除了开头结尾完全没有空镜,全程被对话,会议发言,对话填满,但意外的并不枯燥,看纳粹如何在他们一整套自洽的逻辑体系里讨论如何“特殊处理”犹太人,毁灭犹太民族,仿佛这是慈悲为怀的替天行道,仿佛这是这个世界上最正确最伟大的事。这部电影本身是极度自省的,也是用来启发自省的,它有着另一个层面的趣味性,我想只有在丰饶的创作土壤上才能诞生这样没有任何欲望的作品。

  • 逸阳 9小时前 :

    三星半,觉得前面多线剪辑有点乱(过快),但是从作品presentation最后一首歌但到结尾很多泪点,再回头看前面的叙事,情绪爆发就显得非常顺理成章…加菲演的很好;好爱LMM,怎么可以那么全能,导演处女秀就这个水平好厉害…

  • 良加 0小时前 :

    “历史选择了我们这一代” 对这种绝对信念感天然有一种恐惧,无论当下看着是好是坏

  • 祁子鉴 9小时前 :

    首映场爆满,好多人都哭了。大战结束5t5最后对夏说那句话的时候比原作多了个五条口型的特写,到底说的是啥啊阿啊阿啊阿啊阿啊。

  • 衷天路 0小时前 :

    会议里有阿谀奉承也有针锋相对的各种对话,时间不知不觉就过去了

  • 申屠光霁 3小时前 :

    前半段感觉节奏怪怪的,但回去一看,发现剧场版简直分镜级还原漫画😂但在大荧幕上,侧重就不好像漫画里用一小格特写和大跨页展现地那么明确了。后半段开始打戏观感就很好。第0卷本身比较单薄;但如果读过漫画后续,观看体会就有意思多了。

  • 桂烨伟 6小时前 :

    十几个人拍拍桌子就决定了600万犹太人的生死!看的太压抑。

  • 镇如蓉 3小时前 :

    “纳粹”说纳粹是“纳粹”

  • 漆雕昂然 2小时前 :

    非常密集的台词,以至于刚开始十五分钟不停的在倒回重看。非常“高效”的一场会议,充分体现出德国人的严谨,把1100万犹太人安排的明明白白,看的人毛骨悚然。

  • 芙晨 2小时前 :

    影片中的艾希曼和“艾希曼在耶路撒冷-一份关于平庸的恶的报告”中的他的形象判若两人,电影中的形象精明、有效率、有执行力。百度的词条,是纳粹德国官员讨论犹太人问题的最终解决方案的会议,于1942年1月20日举行,地点是柏林西南部的万湖的一个别墅。会议落实了有系统的犹太人大屠杀。

  • 莉楠 1小时前 :

    啊这 我居然被纯爱感动的流下了泪水 但还是没忍住中场睡着了 为什么感觉万物均可怨灵化 绷带哥露出眼睛太帅了

  • 漆雕光亮 6小时前 :

    一开始感觉有些沉闷,但往后看逐渐觉得有意思。对于屠杀计划,各方唇枪舌剑,但屠杀犹太人是个理所当然的前提,讨论只是在各方利益上做文章,一边说屠杀在我这的话得先把我本地的都杀了,一边说犹太人的钱还是归我管吧,还有关于人这么多怎样才能杀得完的可行性讨论。两位反对者则是出于国内民众和法条的稳定性和屠杀者心理健康考虑,他们的实际想法无法得知,从话里话外的气氛来看,毫无疑问在场没有人能够直接质疑清理犹太人本身的正确性,不得不说这种却不可言说的氛围很有既视感,有些事情,许多人看到心里都会有个问号,但是它们却被打上了不可动摇的标签,不容思考和辩驳。电影人物虽众多,但各有风格和立场,他们越真实地为己方的利益辩论,毫无道德的荒诞和讽刺感就越强。

  • 紫橘 8小时前 :

    只要不去在意会议主题是种族清洗,你可以看到一场常见的讨论组建新业务的跨部门会议,头头脑脑们所有的讨价还价、勾兑妥协都让人非常熟悉乃至感同身受,只要不去在意会议主题是种族清洗。。。这种会议纪要式拍法完美展现了什么叫平庸之恶

  • 舒熙华 3小时前 :

    这会开得真的是解决问题,既优雅又高效。仿佛在讨论一个工作流程!

  • 钮顺美 1小时前 :

    怪不得高分电影,的确是让人不寒而栗。不过以前有了解过奥斯维辛以及相关历史,震撼少了点,但是整个电影所表达的还是充满了无尽的黑暗和邪恶。只可惜世人可曾铭记?人类文明总是如此重蹈覆辙。

  • 路清韵 1小时前 :

    高度一致,有序协调,科学规划,精准高效地制定欧洲犹太人动态清零计划。

  • 柔桂 0小时前 :

    太tm好看了 五条悟老师帅气依旧 不得不说隔壁无限列车输很惨 (片末有彩蛋

  • 薇梅 9小时前 :

    本片的拍摄方法恰恰映衬了当时决策的“理性”,以及这种理性下“人”的缺席、“人口”的诞生。

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