钱惠丽 .... 贾宝玉 单仰萍 .... 林黛玉 陈颖 .... 薛宝钗 方亚芬 .... 王熙凤 章海灵 .... 贾母 黄慧 .... 贾政 华怡青 .... 元妃 张永梅 .... 紫鹃 章瑞虹 .... 琪官 由泰国正大集团斥巨资与上海越剧院、上海文广集团强强联手,采用高清(HTDV)技术,聘请著名导演胡雪扬执导,拍摄了中国首部高清电视电影戏曲艺术片—— 新版越剧《红楼梦》。该片保留了电影版《红楼梦》中所有经典唱段,与原电影版相比,场面更恢宏,色彩更艳丽画面更清晰,手段更新颖。
自由不是免费的。
只能说一句,导演牛X~~~自由的代价大到超乎你的想象
每个人都有一层伪装,装扮成白人的黑人;虽然是高官女儿却对黑人有巨大同情的银行主管;身为白人警察却能共情绑架者的指挥官……但他们只能为敌,到底是什么将他们隔绝,让他们树敌的呢?一旦事情到了这样的地步,是不是只有子弹可以解决?这样的背景之下,这种行为如何定义?恐怖主义还是自由之声?谁能回答呢?
审判完了…分两顿饭看完的 两顿饭之间隔了几天这样吧 看到第一顿饭为止都很沉重 看得我大呼重い 然后就搁置了 今天闲下来继续看 后半段比前半段轻松不是一点两点 也不是轻松 就是 有点日式明日(あした)的感觉 一切迎来转机和希望吧 不过在我看来这个明日也挺政治正确的就是了 且现实 任何一点小的进步都需要付出血的代价
不错的片子,甚至不需要艺术加工,能把真实事件完整据实地拍出来就已经足够了。
【第一感觉打分】根据真实事件改编,片尾的照片是三个男性,换成一个女性,这种改动,从最终作品效果来看,毫无意义,很多余。台词尬的很,一张嘴就是讨论种族平权,三名革命分子和人质之间的从矛盾冲突到相互理解,过程非常生硬。
我一直在想的是,如果纯跳下去之后没有被救回来,而是直接死掉,那么又会是怎么样的结局呢?
女孩子无论什么时候都面对着比男性更多的荆棘。好喜欢小杏,美好又温柔的少女。全校大会那段发言让我为女孩子心动又心疼。性少数群体的确挣扎在社会边缘,但是无论如何不该用她人的血来暖自己。结尾解释的一个伏笔有点震撼,其他的没有了。
自由的代价 牺牲。牺牲自己唤醒自由
黑人兄弟们在获得某种程度的平等和自由后。风靡世界的“黑命贵”运动又走向另一个极端。
为了自由,好难哦。记住那些在获得自由途中牺牲的人,希望世界永远没有种族歧视。
追求自由的故事总是让人向往、感动。Captain, what's the price of freedom? I don't know. Everything.
卧槽好看啊!山田杏奈领奖时候那段发言给我干湿了。摩天轮表白那段拍得也很妙,看到后面汤连得那段又倒回去摩天轮看了一遍。
精致忧郁的男孩子和帅气成熟的大叔,他们的世界远没有这么光鲜。
各种型号的今井翼都好帅,有魅力;如果阿诚不是骗婚gay(最低),人设还是蛮适合做伴侣的。
这里没有斯德哥尔摩综合征患者,暴力的对象极其明确。傲慢的权力,迟早陷入愚蠢的慌张,和自戕的局促。在觉醒的民众面前,一切反动派都是纸老虎。有一种暴力是反抗,有一种对抗是解放,有一种牺牲,是献身,有一种精神,是自由。
“自由的代价是什么”,对不起,我笑了,这句台词是突然从哪条缝里面蹦出来的,尴不尴尬啊,明明从头到尾拍的是黑人反白人的殖民统治和种族压迫,怎么一下子就变成为“自由”而战了?这片不会是给“颜色革命”拍的吧?反压迫反歧视怎么就和“自由”挂上钩了,这么莫名其妙的逻辑居然还有不少人附和。很多人给高分可能是因为讲的是“种族歧视”,但该片片尾把“种族歧视”问题转变成了为“自由”为战,变味了好吗。
能提供一些之前没有过的思考视角,比如我们谈起同性恋,是否也是仅将他们看作事不关己的“角色”?不愿接受身边人的不一样,是否是不肯接受世界的复杂性?他竖起墙不是保护自己,是为了让你们的世界看上去更简单。
披着一层耽美的糖衣,日影倒是头一次认真的探讨了“腐女眼中纯意淫的bl恋情”、“现实里不得不遮遮掩掩的txl”、以及“直人眼里政治正确的想当然理解的txl”一直以来是三个完全彼此区隔无法相通的世界。不论如何能够被允许公开讨论本身已经是大的进步,安腾最后能够坦然面对自己也是要感谢这时代确实在往前。ps:看着TSUBASA一路从元气少年变成如今满脸叔味真的是时代的眼泪啊,还有电影里也说了对gay友善的大都是女性,请优质男们不要再骗婚了哦。
同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。
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